ARHEOLOGIE PALEOCREŞTINĂ STEAGUL ROMÂNIEI.

· DINOGEŢIA SCURT ISTORIC AL CETĂŢII

· STEAGUL EKLESIEI DINOGETIA –OBIECT ARHEOLOGIC

· TALES ŞAL DE RUGĂCIUNE PALEOCREŞTIN –OBIECT ARHEOLOGIC

· ACOPERĂMÂNT EVANGHELIAR .OVIECT ARHEOLOGIC

· PATRAFIROS-OBIECT ARHEOLOGIC DINOGETIA

·

Apostolul Andrei era evreu, ucenicii lui erau evrei,aramei şi greci. Excepţie prinţul geto-scit Attalos Ortis din tripul Gepii Corbis (Sciţia Minor-Dobrogea)

Episcopul şi pastorul dinogeţiei Pakos Dima şi Aristofan Zagos, (Aristofan fiiind şi ucenicul Apostolului Andrei. Şi ucenicii săi Şelum, Iehonia şi Mathai (mucenicul ) Care au ajuns cu Apostolul Andrei în Dobrogea , împreună cu el sau la scurt timp din Efes şi Ahia

Unor străini lise datorează TRICOLORUL şi credinţei aduse de ei în TÂMPLARUL NAZARITEAN ,în pace,iertare,frăţie şi convieţuire fără eliminare reciprocă.Până la ei, dacii nu stăteau împreună cu geţii fără o bătaie bună îi şi acuzau de FAVORIZEA ROMEI (IUBITORI DE VIAŢĂ ROMANĂ) o formă ma blândă a cuvântului TRĂDARE.Geţii au fost ceea’ce Istoria numeşte azi dacii-romanizaţi(pacificaţi). Tracii nu suportau grecii , urau de moarte aveau chiar un cult rasist de exterminare a celţilor şi sarmaţilor cu care DACII erau aliaţi şi se amestecară prin căsătorii mixte. Având un Senat COMUN şi o ARMATĂ COMUNĂ. Care a luptat să apre Sarmisegetuza –Regia.Dacii aveau şi ei o formă de rasim naţionalist de genul „Moldovean puturos,beţiv hoţ „ dar în varianta subdunăreană „TRAC BEŢIV,CRIMINAL,NARCOMAN; şi PUTUROS şi LENEŞ!”

Prin credinţa adusă de Andrei au reînviat învăţăturile lui Zamolxes şi mai mult în Iisus au fost împăcaţi toţi fiind condiţia de a avea parte de MÂNTUIRE şi IERTARE DE PĂCATE şi VIAŢĂ VEŞNICĂ:

Dacii şi sciţii se înţelegeau de minune,ambele tabere se urau de moarte cu tracii şi marcomanii. În Adunarea Capelei (Bazilicii din Dinogeţia cele trei neamuri şi cele trei culori au stat împreună în faţa bazinului botezului(Baptizier) şi pe hainele evreilor, aramaeilor veniţi ca episcopi,pastori,preoţi şi prezbiteri împreună cu Apostolul Andrei

Originea steagului României moderne îşi are originea clară în steagurile şi culorile a douăi naţiuni alite şi împreună locuitoare, împreună cu dacii. Steagul Daciei era galben cel puţin aşa apare pe Dragonil Dacic pe COLUMNA TRAIANA din Roma . Este posibil să fi fost auriu. Simbol al slavei şi al bogăţiilor ,dar şi al grânelor. Dar şi simbolul morţii

Dacii în timpul bătăliei asemeni celţilor se dezbrăcau de veşminte şi se vopseau în galben-ocru c asă transmită inamicilor un mesaj clar. Din clipa când au luat maceta (daca) în mână au ştiut unde pleacă şi ce păţesc…. În mod responsabil dacii se considerau deja morţi dar vii prin Gebeleisis în spirtul lui Zamolxes. Galbenul culoarea cadavrelor şi a trupurilor moarte ,era mesajul că acest final biologic de repaus definitiv şi violent ,crunt şi crud îi aşteptă pe toţi cei care au atacat Dacia şi familiile lor. După victorie Dacii ăşi vospeseau trupurile cu piatră de var albastră. Culoarea cerului , simblizând clar ai cui sânt şi cine le-a dăruit victoria, tăria în trupuri şi rezistenţa la durerile cumplite ale rănilor din luptă.

Steagul oficial al Romei era roşu cu un vultur imperial(o acvilă)

Steagul coloniilor Greceşti de pe Dunăre (Donaris_Danubius) şi al Dobrogei (Siţia Minor),era Albastru

După cucerirea romană a Daciei, LEGIUNEA GEMINA FLAVIA _unitate republicană senatorială auxiliară (formată din băştinaşii cuceriţi) purtau oficial în luptă tricolorul pe care scria GEMINI AUX_ XVIII. Precizare aproape toată legiunea era formată din persoane mesianice de religie paleo-creştină(iudeo_creştină)

La fel Episcopatul DINOGEŢIEI , şi a Basilici DINOSSAROS ( Şopărla Mare) Denumire care o purta şi Insula Şerpilor . Ismos DINOSSAROS, întemeiată de Apostolul Filip, şi Întărită duhovniceşte şi lărgită de Apostolul Andrei ,prin numărul celor ce credeau că Isus _Tâmplarul din Iudeea, este MÂNTUITORUL. În Acestă Basílica flutura steagul tricolor, lucru consemnat de greci.

SIngurul loc unde un urlă lupul pelasgilor din Sciţia (Tracoioni sciton), este local nebunilor , acea sectă ce se închină unui CADAVRU CRUCIFICAT. Zeului_tâmplar .Întinderea accésit epidemia posedante închinarea la cadáver putrefacte în Dinogeţia cuprinde aspectul comic, dacă în Elada îl expune zilnic pe cel tragic. Aceştia au pus flamurile şi stindardul regiunilor barbare Dakoi-Pelasgon Felix_Romeon şi a coloniilor Eladei din Pont, pentru o bună primire şi acceptare fără ostilitate a epidemia dinlăuntru lor. Între crdinţa dinainte care era o nebunie. Un zeu slujit de spirite femei [(Bendis_Atena barbară) şi spiritul Dokia şi Gaia ] şi un Profet zurliu un fanatic ce îi învăţa nebuia în forma ei logică şi expusă militar ;şi înlocuirea lui cu un Templar mort, mirare un-i: nici pagubă , nici jale în Elada şi Acrópolis “ ANALE EUXINOX cap VIII_parag XII _ MARCONI din TOMIS.

Prima oară, steagul României, nu a apărut în România. Mai multe popoare antice inclisiv egiptenii foloseau tricolorul ca steag a lui Ra (Re) şi esenţă a curcubeului, a luminii cereşti. Sau naţiunea Maya care şi astăzi are tricolorul în faţa unui truing alb.

În Dacia antică şi nu este o speculaţie, nu este nici măcar părerea mea , ci ve-ţi vedea cu dovezi arheologice , steagul României Roşu–Galben -Albastru îşi are originea în paleocreştinism ,în strictă legătură cu mesianicii aramei şi greci şi cu primii creştini băştinaşi din colonia Dinogeţia de la Mare din Sciţia Minor de la Pontul Euxin.

Vă reamintesc că steagul Greciei,steagul antic al Greciei Insulare şi Coloniale era albastru, al Daciei era Galben şi al Romei era roşu. În altarul bazilicii sau descoperit textile ţesute cu roşu galben şi albastru. Dar asta nu este totul trei ţesături care aveau nume cusute sau scrise cu cărbune şi tuş conţinând nume a unor creştini din cele trei zone Dacia –Romană ,Dacia –Liberă şi Zona Greciască Colonială şi care alcătuiau se pare împreună Biserica din Dinogeţia aceste trei materiale au fost cusute împreună şi aşezate în altar împreună cu oasele martirilor. Se pare că martirii erau originari din Dacia –Romană (Tracică) care şi înaintea de cucerirea ei din 102-107 .e.n era puternic infulenţată de Roma , în cultură,comerţ,meşteşuguri şi chiar lincvistic şi în obiceiuri şi îmbrăcăminte. Daci şi daco-celţi sau sarmaţi din Dacia liberă şi Sciţi din Moesia Phoenix şi Sciţia Minor sau Grecia Colonială Dunăreană-Euxinixă(Maritimă).

DINOGEŢIA SCURT ISTORIC AL CETĂŢII

Cetatea Grecească Dinogeţia.

PLANUL CETĂŢII DINOGEŢIA GRAVĂN

ARHEOLOGIE PALEOCREŞTINĂ STEAGUL ROMÂNIEI.

Dinogetia a fost o așezare geto-dacică, apoi fortăreață romană, menționată de Ptolemeu (Geogr., III, 8, 2, 10, 1) pe malul stîng al Dunării, la vărsarea Siretului (pe teritoriul actualei localități Garvăn, la 11 km de orașul Galați). It. Ant. (225, 5) o atestă pe malul drept, între Arrubium și Noviodunum.

S-au găsit mai multe cărămizi cu ștampila legiunii I Iovia Scythica și în apropierea cetății, un cuptor de ars țiglă datat cu monede de la Dioclețian și Maximian. Cărămizi cu ștampila legiunii a V-a Macedonica, Cohorta I Cilicum, Cohorta a II-a Mattiacorum și Classis Flavia Moesica, numeroase fragmente ceramice și monede din sec. I — III d.C. confirmă existența unei fortărețe romane la „Bisericuța” și înainte de Dioclețian, dar ruinele ei n-au fost identificate.

În sec. IV au fost înălțate în interiorul cetății refăcute de Dioclețian mai multe construcții, dintre care au fost dezvelite prin săpături arheologice ruinele presupusului „praetorium”, ale unei basilici, ale casei („domus”) unui aristocrat ș.a., iar în exterior, la cca 100 m NE de incintă, în marginea gârlei Lățimea, ruinele unor terme. Cetatea, împreună cu bazilica și alte clădiri din interior, au fost refăcute în timpul lui Anastasius și Iustinian.

Un număr destul de mare de cărămizi, unele descoperite în pavajul superior al bazilicii, poartă ștampila cu numele împăratului Anastasius, câteodată însoțit de numele Altina, de unde foarte probabil erau aduse. Pe o balanță de bronz se află înscris numele lui Flavios Gerontios, prefect al Constantinopolului în timpul lui Iustinian (nume care a mai fost întâlnit pe un general de la Sucidava, Celei).

Cetatea a fost distrusă prin foc în timpul marei invazii a kutrigurilor lui Zabergan (559), după care și-a revenit cu greu, încetându-și existența în ultimul deceniu al sec. VI, sub Mauriciu Tiberiu. Incinta cetății romane, abandonată în sec. VII, a fost refolosită începând cu sfârșitul sec. X, odată cu refacerea unor ziduri în timpul revenirii autorității bizantine la Dunăre.

După victoria de la Dorostolon (971), a lui Ioan Tzimiskes asupra lui Sviatoslav, cneazul Kievului, a luat ființă o așezare feudală timpurie care a dăinuit până în a doua jumătate a sec. XII. Azi „Bisericuța”, Garvăn, jud. Tulcea. Gh. Ștefan și colab., Dinogetia, I, București, 1967 (cu bibl. mai veche); I. Barnea, Dinogetia, București, 1969.

Episcopul şi pastorul dinogeţiei Pakos Dima şi Aristofan Zagos, (Aristofan fiiind şi ucenicul Apostolului Andrei.

Ambele trupuri se află Catedrala Agios Anderos din Ahia –Grecia.Trupurile lor nu au pustrezit ci sau mumificat natural fără intervenţia omului. A se vedea veşmintele haina este albă.tunica este albastră , iar mantia este un hibrid între patrafiros şi hoşenul ebraic al leviţilor ţesut din roşu cu galben iar frunzele de viţă-de-vie sânt albastre, la fel şi numele cel Nou şi ASCUNS a lui IISUS ARIUDA LENIDOS(LEUL DUMNEZEULUI IUDAIC). De naţie mixtă greci-aramei au fost ucenicii Apostolului Andrei şi primii care au pus piciorul pe pământ Dacic, mai precis Scito-Elenic al Pontului Euxin,Dobrogea de azi.

Îţi poţi privii în ochi , întemeietorii credinţei neamului tău românesc,o favoare exclusivistă, un dar Dumnezeiesc.

Au fost descoperiţi în vremea lui Ştefan Cel Mare în Alenta Cândului sau Yalin _Ceader denumirea turceasă sau ADANGIA (AGIA LUI ANDREI) au fost donate de generalul turc Musaf Yazyun ,Patriarhului Dimitrie al Constantinopolului şi aşezaţi în Agia _Aadanahia

Catedrala greacă –ortodoxă „Sf.Ap.Andrei”,din Ahia.La acea vreme teritoriu ocupat de Imperiul Otoman.

REGELE DAC ORTIS ATTALOS, FIULUI REGELUI DECEBAL , în trup neputrezit pe cale naturală. A fost prezent la Cincizecime(Rusalii) în

Ierusalim, a fost în ceata Apostolilor, a fost ucenicul Sf.Apostol Andrei cu care sa întros în Sciţia în calitatea apostolică de Evanghelist

A murit în costumul DACIC de TARABOSTES( NOBIL DAC). După războiul dac 101-102 era detaşat drept general al Legiunii Gemini Flavia_dacica şi a cohortelor auxiliare Gemina Sicitica XVIII şi a VII-a în Iudeea, în provincia Samaria în oraşul Scitopolis. A murit martir înecat în nămol de turbă de (nămol de tipul Agighiol) şi şi bitum la Gravăn (Dinogeţia )în Prundul Deltei Dunării Trupul său

Se află alături de ceilalţi doi în Catedrala Sf. Ap.Andrei „AGIOS ANDREOS „ din Ahia . A fost sacrificat Zeului neptun (alias Poseidon) . A murit cu 100 de pietre de gât. Un năvod pescăres plind cu pietre legat de gât. Pielea în jurul gâtului est aproape sfâşiată şi cusută . Un roman la tatuat cu ştampila sclavilor creştini „NON LICIT.x.POS. NEPTUNI” ( ILEGAL_PRORIETATEA LUI NEPTUN).Trupul sa păstrat neputrezit pe cale naturală.

· STEAGUL EKLESIEI DINOGETIA –OBIECT ARHEOLOGIC

CÂTEODATĂ DIVINITATEA ŞI NATURĂ NE LASĂ SEMNE , CA O MĂRTURIE CARE TREBUIE SĂ NU SE PIARDĂ. CLIMA ROMÂNIEI ESTE TEMPERAT UMEDĂ. ŞI DE OBICEI ŢESĂTURILE ŞI PIESELE DE MOBILIER NU REZISTĂ PUTREZESC ÎN MAXIMUL 100 DE ANI. TOTUŞI AU EXISTAT ŞI EXCEPŢII .IAR UNA DIN ACESTE FERICITE EXCEPŢII ESTE DINOGEŢIA ÎN CARE SAU GĂSIT 100 DE FRAGMENTE DE TEXTILE DACO-GETITICE SAU GRECEŞTI DE O FRUMUSEŢE EXTRAORDINARĂ ŞI FOARTE MULTE ŢESĂTURI ÎN CULORILE ROŞU-ALBASTRU , ROŞU –GALBEN –ALBASTRU . ÎNTRE CARE ŞI ACEST STEAG 54 CM / 1 M

Se pare că cineva voia înadins parcă prevestind ocupaţia Romană în Dacia să spună dacilor , fie geţi –munteni fie daco-celţi fie sciţi dobrogeni sau geaţi-dunăreni că în Hristos sânt una, nici unul n-a trădat pe celălalt ci sânt fraţi uniţi în lanţul dragostei.

De reţinut că aceste piese nu sânt din secololele III,IV,V adică nu aparţi perioadei Bizantine. Ci datează din secolul I e.n, în care sau împletit elemente iudaice cu cele greceşti-locale. Motive laice , scito-celtice exemplu spirala lui KELNT –DEZALOS(DERZALES) şi viţa-de-vie element gresc ca şi spirala valurilor adoptat şi de creştinii ţinând cont că cea mai mare DIASPORĂ EVREIASCĂ din’afara Israelului antic era în Grecia Antică, Alexandria şi Athena.

TALES ŞAL DE RUGĂCIUNE PALEOCREŞTIN –OBIECT ARHEOLOGIC

ALES (ŞAL DE RUGĂCIUNE ) OBIECT RELIGIOS ORIGINAR DN IUDAISM ŢESUT CU MOTIVE MESIANICE PALEOCREŞTINE VIŢA DE VIE ,PÂINE ŞI CHENARE SCITO-CELTICE CU SPIRALA ÎMPLEITĂ CERUL ŞI PĂMÂNTUL ,VIAŢA ŞI MOARTEA. ŢESĂTURA AŞA CUM SE VEDE ESTE DIN LĂNĂ, KAMPA ( FIBRĂ FINĂ DE PAPIRUS ŞI IN) DE CULOARE ALBASTRU COBALT IMPERIAL ŞI ROŞU CĂRĂMIZIU. AVÂND DUNGILE DE JOS ŞI CUNUNA CAPULUI INDENTICE CU CELE DIN RELIGIA IUDAICĂ. SECOLUL 1. e.n Dinogeţia .

O asemenea ţesătură foarte fin lucrată nu a fost a unui om simplu, ci mai mult ca sigur , unuia din ucenicii Apostolului Filip,sau poate chiar al Apostolului Filip ,ca dar ţesut de femeile locului care au îmbinat stilul şi lucrătura locului scito-celtică cu influenţă grecească şi cea semitic iudaică. Curios că şi veşmântul are cele trei color roşu-galben şi albastru.